بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از مزایای اسلام تعیین تکالیف در ماه های قمری است تا دوران آن با فصول مختلفی مواجه گردد و در تحولات روزانه و ماه و فصل تربیت روحی که پیشوایان و رهبران دینی و مذهبی مان از جمله معصومین بزرگوار علیهم السلام سفارش فرمودند، تا این آدم به مرحله ی انسانیت رسیده و حد رشد و کمال خود را به دست بیاورد.

یکی از این آیات، آیه 188 سوره بقره است که می فرماید:

« یَسئَلُونَکَ عَنِ الاَهلِّه،قُل هِیَ مَواقِیتُ لِلنّاسِ... : {یا محمد} راجع به ماه های نو از تو جویا می شوند، بگو: اماه ها وقت هایی هستند برای مردم....».

کلمه ی الاهلّه: جمع هلال است.کلمه هلال در واقع یک جِرم می باشد ولی در این جا به مناسبت تعداد ماه ها جمع آمده است.

کلمه مواقیت: جمع کلمه ی میقات است و معنای میقات، یک زمان معلوم می باشد.

لازم به یاد آوری است که عرب برای هر سه شب از ماه نام مخصوصی گذاشته است ، که به این شرح است:

1.    غرر.

2.    نفل.

3.    تسع.

4.    عشر.

5.    بیض.

6.    درع.

7.    ظلم.

8.    خنادس.

9.    دادی.                       

10.          محاق

هم چنین عرب مهتاب را از شب اول تا شب هفتم، هلال و از شب هفتم تا شب چهاردهم، قمر و از چهاردهم و پانزدهم، بدر می گویند.

سؤال: فایده این که قمر در اوائل ماه به این صورت و در اواسط ماه به شکل کامل و در اواخر ماه به حالت اولیه ی خود باز می گردد، چیست؟

جواب: خدای سبحان در جواب آنان می فرماید: ثمره ی این اشکال مختلفه ی قمر این است که مردم اوقات عبادات و حج و هم چنین سال و ماه را تشخیص دهند و به انجام وظایف لازمه ی خود بپردازد. زیرا تشخیص ماه و سال و... بدون وجود خورشید و قمر امکان پذیر نیست. شاهد آن نیز آیه 5 سوره مبارکه یونس است که می فرماید: « وَ قَدَّرُه مَناِزلَ لِتَعلَمُوا عَدَدَ السِّنِینَ وَ الحِسابَ:و منزل هایی برای ماه و قمر داد تا شماره ی سال و ماه و حساب امور دنیوی رابدانید».